【オヒョウ】Ulmus laciniata｜葉先3裂のニレ、アイヌ伝統衣装アットゥシの素材樹種

2026年2月27日2026年10月24日

オヒョウ（Ulmus laciniata）は、魚に名前を取られた木である。カレイの仲間のオヒョウは大型で有名なので、検索すると魚が先に出る。ところが木の和名わめいの元は、樺太からふとの白浦しらうら地方で樹皮を指したアイヌ語「オピウ」だとされる。葉を魚に見立てたという説もあるが、懐疑的な見方がある。この木の主役は、葉でも魚でもなく、樹皮のほうだ。

ニレ科ニレ属の落葉広葉樹らくようこうようじゅで、高さは約25mになる。葉の先が3〜9つに裂けるのが目印で、北海道から九州まで、涼しい山地に生える。内側の樹皮（靭皮じんぴ）の繊維は強く、アイヌの人びとはこれを織って、衣服「アットゥシ」にした。

図1：オヒョウの主な特徴

ニレ科の中の居場所

まず住所を確認しておこう。オヒョウは、バラ目ニレ科ニレ属に属する。ニレ属は北半球の温帯に約20種があり、日本で「ニレ」といえば、ふつうはハルニレを指す。サクラやバラと同じ「バラ目」に入っているのは意外だが、目は、科の上にある、かなり大きな括りだ。

図2：目・科・属・種の位置づけ

同じニレ科のケヤキは別の属で、ニレ属との違いは葉の縁にある。ニレ属の葉は、大きな鋸歯きょしの間に小さな鋸歯が入る二重鋸歯にじゅうきょしだ。ケヤキ属は普通の鋸歯である。なお、エノキやムクノキも、以前はニレ科だったが、最近はアサ科に入れることが多い。分類は、動かない台帳ではなく、更新こうしんされ続ける台帳である。

ニレ属を葉で見分ける

日本で見かけるニレ属の代表は、オヒョウ、ハルニレ、アキニレだ。オヒョウは、葉の先が裂けることで、ほかの2種と区別できる。ハルニレは春に咲き、アキニレは、名前のとおり秋に咲く。秋咲きは、ニレ属のなかでも珍しい。

図3：ニレ属3種の葉の違い（模式図）

オヒョウの葉は、一枚として同じものがないとされる。形が一定しない「異葉性いようせい」の木で、裂け方は3〜9と幅がある。縁は重鋸歯じゅうきょしで、両面に白い短毛が密に生えるため、触るとざらつく。

先端が裂けたオヒョウの葉 — オヒョウの葉。先端が3つに尖って裂け、縁には大小の鋸歯が並ぶ（ロシア沿海地方）。写真: iNaturalist 観察記録 by Repina Tatyana / CC BY 4.0, via iNaturalist（一部をトリミング、リサイズ・再圧縮）

見分け方のポイント

葉：楕円形だえんけいから広い倒卵形とうらんけいで、先が3〜9裂する。縁は重鋸歯じゅうきょしで、両面にざらつく短毛がある。
樹皮：淡い灰褐色から灰褐色で、縦に細かく浅く裂け、長く剥がれ落ちる。繊維は強靭。
花：4〜6月ごろ、新葉しんようが開く前に、花弁かべんのない淡紅色の小花しょうかが束になって咲く。
果実：長さ約2cmの平たい翼果よくか。6月ごろ褐色に熟す。
冬芽ふゆめ：卵形らんけいで先が尖り、濃い栗色でつやがある。5〜6枚の芽鱗がりんに包まれる。

日本では北海道、本州、四国、九州に分布し、本州以南では山地で見られる。東北地方や信州、木曽に多いとされる。水が十分にあり、洪水のない肥沃な土地を好み、自生じせいする場所はハルニレと似ている。

オヒョウの幹と樹皮 — オヒョウの幹（北海道上川町、2019年10月）。樹皮は縦に浅く裂け、長く剥がれる。写真: iNaturalist 観察記録 by timharris / CC BY 4.0, via iNaturalist（一部をトリミング、リサイズ・再圧縮）

アットゥシ──木の皮が衣になる

オヒョウの樹皮繊維で織られたアイヌの衣服アットゥシ — 19世紀のアットゥシ（東京国立博物館蔵）。オヒョウの内皮からとった靭皮繊維を糸にして織り上げ。写真: Coat, Ainu, Hokkaido, 1800s AD, attus (bast fiber) – Tokyo National Museum – Ueno Park, Tokyo, Japan – DSC09077 by Daderot（パブリックドメイン）, via Wikimedia Commons（リサイズのみ・内容の改変なし）

アットゥシは、オヒョウやハルニレなどニレ科の木、またはシナノキ科のシナノキの内皮ないひ（靭皮じんぴ）の繊維を織った布だ。なかでもオヒョウの繊維は、北方の樹種で最も優れるとされ、同じ用途のシナノキより高級で希少だという。別名が「アツシノキ」なのは、この布の名前から来ている。布の名前を、そのまま木の別名にした形だ。

作り方は手間がかかる。樹木に水分が多い5月末から6月ごろに樹皮をはぎ、内皮を取る。柔らかくするため、沼の水や温泉に最長1週間ほど浸けるか、灰汁あくを加えて煮る。温泉に浸けると、繊維が白くきれいに仕上がるといわれる。そのあと細く裂いて撚り、糸にして、腰機こしばた（こしばた）で織る。

アットゥシを織る道具を描いた大正期の図 — アットゥシを織る道具まわりを描いた図（武隈徳三郎『アイヌ物語』大正7年）。写真: Ainu monogatari takekuma 08 by Tokusaburō Takekuma（パブリックドメイン）, via Wikimedia Commons（リサイズのみ・内容の改変なし）

晴れ着には、襟や袖に木綿の布を当て、刺繍ししゅうやアップリケでアイヌ文様を施すことが多い。文様の線の始まりと終わりを角ばらせるのは、魔よけまよけの意味があるとされる。

北海道沙流郡平取町びらとりちょうの二風谷にぶだにで織られるものは、「二風谷アットゥシ」として、2013年に経済産業大臣指定の伝統的工芸品でんとうてきこうげいひんになった。北海道の工芸品としては初の指定である。2020年に開館した国立アイヌ民族博物館（ウポポイ）でも、アイヌ文化の展示を見ることができる。